Wie spreekt nog met gezag in deze tijd ?
Vroeger dacht ik het te weten wie met gezag sprak ? Godfried Kardinaal Danneels bijvoorbeeld. Raakte hij niet het levensgevoel en het hart van mensen door beeldend te spreken over de hectische tijd, de onrust en het belang van spiritualiteit. De beelden die hij gebruikte riepen een wereld op van rust en innerlijke stilte, van aandacht. Dè ontmoeting in zijn leven, die glans had kunnen geven aan zijn woorden, was zijn ontmoeting met het slachtoffer van Roger Vangheluwe in het bijzijn van deze laatste. Maar daar heeft Danneels helemaal niet invoelend geluisterd. Daar heeft hij de macht laten primeren en het imago van het kerkinstituut. Geen kerk van mensen met hun kwetsuren, maar een kerk als te verdediggen bastillon Ook zijn woorden op de vraag van Martin Heylen in het tv-programma 'God en klein pierke' over zijn weinig empathische en lakse houding t.a.v. slachtoffers van seksueel misbruik snijden. Hij zei: 'Ik word daar zo moe van, van die pedofilie in de Kerk '. Die uitspraak, die echt van binnen kwam, maakte al zijn mooie spirituele gedachtenspinsels en gedachten dof en zonder waarde. Ze getuigt van totaal geen invoelingsvermogen met het hart en geest van slachtoffers wiens energie jarenlang aangetast werd door seksueel geweld. Slachtoffers die moe werden door de jarenlange strijd tegen het instituut Kerk en haar leiders die vooral schermden voor hun macht en invloed. Wie spreekt met gezag ? Wiens woorden uit het hart komen. Wiens woorden gegroeid zijn in stilte. Wiens woorden glans krijgen door eenvoudige en authentieke gebaren van dienstbaarheid en genegenheid. Wiens woorden wortelen in aandacht en zorg. Wie spreekt met gezag ? Voorlopig hou ik het bij Jezus van Nazareth. Hij spreekt met gezag. Met liefde. Met een hart. Met mensenliefde. Met oog voor kwetsbaarheid en gebrokenheid. De Geest haalt het leven van een mens overhoop. Vaste patronen, geijkte structuren spoelt de Geest weg.
Het kan niet dat God geboren wordt in een mens, totaal ongehoord is dit, zeker niet in een weerloze, omringd door herders. God is immers almachtig, hij kan zeeën door midden splijten, hij heeft het firmanent geordend, wat zou hij verschijnen in een kind. De Geest splijt religie uiteen. Doet muren vallen. Maar houden we die kracht dan niet tegen ? Werken we niet tegen ? Zijn we ontvankelijk. Maria is alvast alert voor de werking van de Geest, haar innerlijke ogen en oren zijn geopend voor het komende goddelijke licht. Een boeiende profeet die Johannes de Doper. Hij verwijst niet naar eigen grootheid, naar eigen kracht, maar hij verwijst naar een ander, de Messias, de Christus. Johannes de Doper wordt steeds afgebeeld met een zijn vinger die wijst, die wijst naar Christus, naar de oceaan van liefde. We moeten ons niet vastklampen aan die vinger, maar ons laten inkantelen in Christus.
De Kerk als instituut met al haar wetten en richtlijnen verwijst naar Christus. Klamp je niet vast aan specifieke vormen en rituelen, maar laat je vervullen door Gods liefde. Je kunt een landkaart blijven bestuderen zonder op reis te gaan. Nee, laat alles achter, zelfs de landkaart en vat de tocht aan . Ontdek zo je oorspronkelijke gezicht. Op onze hoede zijn. Waakzaam zijn. Dat vraagt Jezus aan ons, pas dan kan de Christusenergie stromen. Zet een symbolische poortwachter aan de deur van uw hart en uw geest. Laat geen greintje vulgariteit binnen. Laat uw binnenkamer zuiver.
Inschatten is een germanisme. Het is afgeleid van het Duitse werkwoord: ' einschätzen '. Sinds de jaren zeventig van vorige eeuw is het doorgedrongen in het Nederlands.
Vooral het afgeleide zelfstandig naamwoord gecombineerd met vermogen is populair geworden: ' inschattingsvermogen '. Het blijkt een bijzondere kwaliteit te zijn van leidinggevenden. Zij die kunnen inschatten zijn succesvol. Het gaat hen voor de wind. Jezus en zijn leerlingen kwamen aan de overkant van het meer in het land van de Gerasenen. Zodra Hij van boord was gegaan, kwam vanuit de rotsgraven meteen iemand Hem tegemoet die een diepe crisis doormaakte. Hij had zijn verblijf in die graven. Toen hij Jezus in de verte zag, rende hij op Hem af, viel voor Hem op zijn knieën, en vroeg met luide stem: ‘Ik vraag U: geef me vrede’ .
En Jezus raakte hem aan, sprak woorden van troost en hoop, van nieuwe leven en legde hem de handen op. De mensen kwamen kijken wat er nu precies gebeurd was. Ze kwamen bij Jezus, en zagen toen de eens zo onrustige man zitten, tot vrede gekomen. Commentaar Twee antwoorden. Ja en nee.
Ja aan de liefde, aan de verzoening. Nee aan de liefde, aan de verzoening. Twee paden die door elke mensenleven lopen. Twee antwoorden telkens weer zoekend en tastend te verwoorden in heel diverse situaties. Een mensenleven lijkt op een huis met vele kamers. Mooie opgeruimde woonruimtes, klaar om iemand te ontvangen. Rommelkamers, duister, aan het oog ontrokken. Ja-kamers en nee-kamers. Het ja mag in alle lagen van een mensenleven zijn kans krijgen. Ja aan de Geest die zuivert en nieuw maakt. Ja aan licht in donkere hoeken. Ja aan Gastheer en Gast tegelijk : de levende Christus. |
Categories
Alles
|
Parochies De Panne & Adinkerke
Pastoor Stephan Houtman
[email protected]
0032477443536
Rekeningnummer :
Parochie West vzw
Noorddreef 1
8660 De Panne
Ondernemingsnummer: 0680693936
Bank: IBAN BE43 7512 0884 6801
Privacy Policy
Parochie West vzw respecteert de privacy van alle gebruikers van deze site en draagt er zorg voor dat de persoonlijke informatie die u ons verschaft via de digitale formulieren vertrouwelijk wordt behandeld.
Wij gebruiken uw gegevens enkel en alleen om u op de hoogte te houden van toevoegingen en updates aan deze website.
Parochie West vzw zal uw persoonlijke gegevens niet aan derden verkopen noch deze aan derden ter beschikking stellen.
Indien u nog vragen mocht hebben over de Privacy Policy van Parochie West vzw dan kunt u contact met ons opnemen.
Cookies gebruiken we enkel om het gebruik van de website te vergemakkelijken.
In geval wijziging van onze Privacy Policy nodig mocht zijn, dan vindt u op deze plaats altijd de meest recente informatie.
Pastoor Stephan Houtman
[email protected]
0032477443536
Rekeningnummer :
Parochie West vzw
Noorddreef 1
8660 De Panne
Ondernemingsnummer: 0680693936
Bank: IBAN BE43 7512 0884 6801
Privacy Policy
Parochie West vzw respecteert de privacy van alle gebruikers van deze site en draagt er zorg voor dat de persoonlijke informatie die u ons verschaft via de digitale formulieren vertrouwelijk wordt behandeld.
Wij gebruiken uw gegevens enkel en alleen om u op de hoogte te houden van toevoegingen en updates aan deze website.
Parochie West vzw zal uw persoonlijke gegevens niet aan derden verkopen noch deze aan derden ter beschikking stellen.
Indien u nog vragen mocht hebben over de Privacy Policy van Parochie West vzw dan kunt u contact met ons opnemen.
Cookies gebruiken we enkel om het gebruik van de website te vergemakkelijken.
In geval wijziging van onze Privacy Policy nodig mocht zijn, dan vindt u op deze plaats altijd de meest recente informatie.